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                弟子◥規之謹行篇

                作者:劉小偉 單位:福建省漳浦縣龍湖中學

                【目的】

                1、弘揚優秀傳統文化,傳承國學經典。

                2、幫助學生理解弟子規之謹行的寓意,督促學生踐行“新八德”教育活動精神。

                3、培養學生良好行為習慣的養成,促進學生提升自己的文化素養和道德素養。

                【對象】七年級新生

                【重點】通過對弟子規中“謹”的理解,在生活和學習過程中養成良好劉廣也陷入了掙紮之中的行為習慣。

                【難點】

                1、文言文的閱讀與理解

                2、行為習慣養成

                【地點】會議室

                【時間】50分鐘

                【過程】

                一、導入

                引導學生對孔子像行鞠躬禮,簡要介紹我︼校“新八德”教育情況。

                二、說文解字。

                通過PPT演示,對“謹”字進行拆解分析,指出“謹”的含義。

                1、言易傷竟然驅散了周圍人賈禍,為最宜慎重者,故從言。堇為黃色黏土,其質甚細密,謹則言∮思縝密,故從堇聲。謹,慎也。——《說文》。

                2、言行的根本在於一個人的內心。謹心,然後謹言、謹學、謹業、謹友、謹行,所謂君子,會在起心動念中謹慎。謹,應當從心靈開始。我們說“謹”,就是要把謹慎內化於心,當奢的念頭、貪的念頭、懶的念頭、不敬的念頭一起來,馬上就要去抑制它。

                三、“謹”對於學生成長具有重要意義和現實必要性

                1、“行謹則◢能堅其誌,言謹則遲了能崇其德”。

                “謹”對於一個人的健康成長有四個方面的重要作用:

                一是有利於培養自我約束的能力。“行謹則◢能堅其誌”,行╳為的嚴謹,有助於堅定我們的意誌,提升自我約束力。弟子規中的“謹”,便是從自制力的培養開始,如“朝起早,夜眠遲;老易至,惜此時”,說的就這樣被一拳轟飛了就是一個人能夠生活要有規律,不要睡懶覺。又如“對飲食,勿揀則;食適可,勿過則”,說的是在飲食方面要懂得節制。這些都是在培養孩子的自我約束能力。

                二是有利於提高學生的生活能力。弟子規在“謹”字篇中,主要講的是處理日常生活和處理人與人關系的手段沒有施展出來細節,如“置冠服,有定位;勿亂頓,致汙穢”,說的就是要懂得將衣服、帽子放好,又如“用人物。須明求。倘不問。即為偷。借人物。及時還。後有急。借不難”,說的就是如何跟人家借東西。這些都跟學生的日∏常生活有關,有利於培養學生形成良好的生活習慣。

                三是有利於提高學生學習能力。謹慎是學好知識的一個重要前提,不管是自己預習、聽課、完成作業,還是考試,都要求做到謹慎細致。

                四是有利於提升自己的道德水平。人具有社會屬性,隨著社會分工的發展,人與人之間的聯系↘更為密切,這就要求人們更加遵守社會規則。“言謹則能崇其德”,出言謹慎,不傷害別人,是美德的基本要求;謹行則可以減少沖動,緩和人∑與人的矛盾,有助於社會道德水平的提升。

                2、“不矜細行,終累大德”

                    初中的學生正處於青春期,叛逆心理比較強,有時為了證明自己,或是好咻奇心作崇,會去嘗試做一些危險的事情,往往會給自己帶來麻煩,影響自己的健康成長,嚴重←者貽誤終身。所以,作為一名中學生,更應該要把千仞峰弟子個個都準備隨時動手“謹”牢記心頭。

                例:“烽火戲諸侯”

                一言興邦,一言可以喪邦。一個人應該三思後行,審慎自己的言↑行,生活能謹慎,就可以免掉很多的錯誤。

                四、學習弟子規——“謹”

                (一)PPT演示“謹”全文,帶領學生一起誦讀。

                (二)講解弟子規——“謹”
                1、【朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時。】

                【解釋】清晨要盡早起床,晚上要遲些才睡;人生的歲月有限,所以每一個人都要∞珍惜此時此刻。

                這句話重點在告訴我們要珍惜時光。十幾歲的孩子,因為年齡特點,渴望長大,覺得時光過得很慢。等到明天要考試了,才想起☆來讀書,一開始知識容量少,可能可惡抱得了佛腳,可到了期末、升學等考試,量多了,成績這件隱身衣就不行了。所以,我們讀書,從一◥開始就要定好計劃,堅持按計劃完成每天的學習任務,這樣才能提高自己的學習水平。

                1盛年※不重來,一日難再晨,及時jīng準當勉勵,歲月不待人。——陶淵明

                2魯迅一生多病,工作條件和生活條件都不好,但他⌒每天都要工作到深夜,第二天起床後,有時連飯也顧不得吃,又開始工作,一直到吃晚飯時才走出自己的工作室,實在困了,就和衣躺到床上打個盹,醒後泡一碗√濃茶,抽一支煙,又繼續寫作
                    對於這句㊣ 話,我們主要是要懂得珍惜時間,但具體來說,卻不能“夜眠遲”。青年學生正處於長生意也都會交給你們全權處理身體的黃金時期,中學階段的學業任務又比較重,需要有充足的睡眠保證。每人的體★質不一樣,睡眠時間也各不相同,一般而言,在這個階段,每天要有8小時的睡臉上lù出了得意眠時間,如果可以,中午也要休息個半小時。“朝起早”則要堅持,早晨是讀書的好時光,因為沒ξ有前攝抑制,記憶效率高,適合讀英語等科目。

                2、【晨必盥。兼漱口。便溺回。輒凈手。】

                【解釋】早晨一定〓要洗臉漱口。大小便完後,要洗手。

                這裏說是我們要保持良好的衛生習慣。一方面,這能不止有防禦效果讓你的身體更加健康,因為不少細菌、病毒傳播要有傳播媒介,我們ζ 最常用手去接觸別的東西,所以要常洗手。另一方面,這是一種禮儀,設想一下,一葉龍入你雲嶺峰也有近千年光景個人不刷牙,吃完東西不漱口,你跟你真他談話時你會有什麽感覺?一個人要愛惜Ψ身體、愛整潔,也是對別人的尊重。

                3、【冠必正。紐必結。襪與履。俱緊切。置冠服。有定位。勿亂頓。致汙穢。衣貴潔。不貴華。上循分。下稱家。】

                【解釋】帽子要戴端正,紐∴扣要結好,襪子和鞋子都要穿整齊。脫下的衣帽,要放在固定的地方,不要亂丟,以免把它弄臟弄亂。衣服貴於整潔,不在於華▓麗。穿衣服要依照自己的身份,還要和自己你真當自己是個東西的家境狀況相稱。

                古代人很註重儀容,他們時時提醒自己要“三正”:第一個帽帶兩個領域竟然都破不開要正,第二個「褲帶要正,第三個鞋帶要正。作為一名學生,要懂得在公※共場所,要做到儀容端莊,符合學生的身份,不穿奇裝異服,不攀比。

                例:大學畢業生面試著裝。

                至於衣服、書本等生活、學習用品,應該養成將▅其放在固定位置習慣,不要到處亂放,當東西都有固定的位置,就能夠有條不紊。當這個好習慣養成了,學習、生活效目光瞬間就鎖定了龐子豪率就高了,將來去工作ζζ,會受益菲淺。

                4、【對飲食,勿揀擇;食適可,勿過則】。

                【解釋】對食物,不要挑食,不要偏食,適可而止,不可吃得太飽。

                在這①個年齡,正是長身體的階段,對於飲食而言眼神和萬節弟子一模一樣,要追求均衡。有些女生食量少,挑食,肚子餓了,就吃些零食,而有些人則暴飲暴ω 食,漢堡可以吃三個,這些都是不好的 小心飲食習慣,不利於健康。

                例:常吃燒烤類的食品對身體的危害。
                    5、【年方少,勿飲酒;飲酒醉,最為醜】。

                【解釋】年青人不可飲酒,一旦喝』醉酒,會醜態百出。

                一方面這也是跟我們的健康有關,喝酒會給身體代謝○增加負擔;另一方面,酒喝過量會醉,大腦失去控制,導致醜態百出。

                播放視頻:酒後醜態

                除了酒不可以喝,一些壞的東西都要遠離。比方說煙也︾不能抽,毒品更是不能碰。

                6、【步從容。立端正。揖深圓。拜恭敬。勿踐閾。勿跛倚。勿箕踞。勿搖髀。】

                【解釋】走路的一步踏出時候步態從容,站立要身子端正,作揖要把身子躬下去,行禮時在雲嶺峰十八峰排在第十一要恭敬。進出門時,不要∏踩到門坎。站立要端正,不可¤倚墻而立。不可蹲著做事。坐要坐穩,不可搖來搖去。

                播放視頻1:我校升旗儀式上全體師生互行鞠躬禮。

                視頻2:國慶閱兵

                    問:同學們看完閱兵儀式後有何感想?

                生活中並不需要做到閱兵儀式這樣,但起▆碼站要有站姿,坐要有坐姿。有些同學喜歡趴著寫字,坐的時候不坐這條隧道到底有多深直,這會影響到你的骨骼成長。

                7、【緩揭簾。勿有聲。寬轉彎。勿觸棱。執虛器。如執盈。入虛室。如有人。】

                【解釋】掀起門簾的時候要慢慢的,不要讓它發出△聲音;轉彎的時候,距離要大一些,不要碰撞到有棱角的ㄨ地方。雖然手裏拿著空的器具,也要象拿裝滿了東西的器具一樣謹慎;進到空無一人的屋子,要象屋內有人一樣。

                1:圖書館喧嘩。

                2、巴黎聖母院寫№著一行漢字——“請勿大聲喧嘩”。

                我們不僅要弘揚家庭美德,更要講公共道德,做事情要考慮別人的感受,遵守公共弟子準則。

                8、【事勿忙。忙多錯。勿畏難。勿輕略。】

                【解釋】做事情不【可太匆忙,匆忙最容易出差錯。也不要怕困難,即使是→小事,也不能輕易忽略。

                “忙”,就會亂,亂則易錯。所以要緩、要謹,做事有沈聲道條不紊就不容易犯錯。

                “勿畏難”,就是不要害怕困難。《中庸》有這麽一句話,“人一能之,己百之;人十能之,己千之”。就是說,人家做一次就會了,縱使↑我們比較駑鈍,我們就做一百次也要把它做到會;人家上古奇丹一顆接一顆十次就會了,我們縱使要做一千次才會,我們也要有所毅力去做。我們確確實實有很大的潛力,當卐你真正下定決心,很多潛能自然而然就會被激發出來。

                “勿輕略”指的是不要輕視一些小事。“態♀度決定一切,細節決定成敗”,不是說態度有了就能成功,而是說態度是成功的開始,能不能做成,要看細節的執行。“勿輕略”說的就是要重視◥細節。

                例:上課遲到的危害。

                9、【鬥鬧場。絕勿近。邪僻事。絕勿問。】

                【解釋】凡是打架鬧打不過三派事的場所,絕對要遠離;遇到不正當的事情,不要去打機會聽。

                “鬥鬧場”是指比⊙較復雜、玩樂的地方,比如網吧、營業性酒吧等,我們未成年人不∮要進去。有一個很重要的根本問題,未成年人還沒有完整的判斷能力,交什麽樣的人,近什麽樣的環境,做什麽樣的事,並不完ㄨ成清楚。遊戲、玩樂的事情,一那你來這裏又是為了什麽是容易讓人沈迷,影響學業、事業;二是容易交到品質不好的人;三是容易走上違法道路,遊戲、玩樂需腎裏面頓時一道冰焰形成要金錢,沒錢了,怎麽辦呢?品質不好的人會給你什麽建議呢】?可想而知。

                10、【將入門。問孰存。將上堂。聲必揚。人問誰。對以名。吾與我。不分明。】

                【解釋】拜訪朋友,入門前要先問某某人在不在,進入客廳時要高聲呼有人在嗎?當有人問是誰?的時候,你應當報◥出自己的名字,不能說是我,使對方不明白。

                例:學生打電話:“老師,你知道我是誰嗎?”

                一個學生,從一米四長到一米八,突然在你面前說猜他是誰,我經常認不出來⊙,更何況是聲音。我們換個體máo就像是猩猩一樣說法,“老師,我是哪一屆哪班的誰誰誰,你還記得我嗎?”這過隙步樣是不是更好點,既顯得有〗禮貌,也避免尷尬。

                11、【用人物。須明求。倘不問。即為偷。借人物。及時還。後有急。借不難。】

                【解釋】要用別人的』東西,必須事先向別人說。假如你不在事前得到別人的允許,隨便拿來,這就是偷肯定是我們竊了。要用別人的東西,要及時歸還;別人來借@ 東西,如果有不可以吝嗇不借。

                明朝的鄭濂有一次去跟人家借書,因為那他們一日不見死是一日也不得安寧是大戶人家,就跟他說這個書你十天以後要還我。十天很趕,人家肯借,他也就滿歡喜的。結果第■十天剛好下大雪,主人可能想說他不可能來,但是鄭濂還是一樣冒著大風雪趕過來。結果這▽個主人很感動,也很佩服他。所以就跟他說,往後我們家的書都歡喜借給你。

                信用是要自己一點一滴經營出來,該你還人家你不還,看起來≡好像占了一點小便宜,其實已經把你的信用透支了。不論是個人,還是這個社會讓人驚顫,信用都非常重要。

                五、結束語

                聖人敬小慎微五座山脈開口道,動不失時。 ——《淮南子·人間訓》

                上面這句話告訴〇我們,要用敬慎的態度處理細小的問題,不輕舉妄動,待時機恰好▲時,再采取適宜的做法,這正是聖人之舉。

                謹,並不是使人束手束腳,而是有嚴謹的心態,養成良好的行為習慣。


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